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Category Archives: 林昭譜系

往生

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在一群野蠻人中間，我首先是野蠻的。

當體制的叢林法則不受鉗制，必然會向每一個個體滲透，并通過不斷腐蝕其意志力，逼迫或誘惑其成為一個徹底的馴服者，進而成為惡的一部份。

惟此境況，那些純潔如哈達的自焚者才尤其讓人痛惜。

早上在推上為他們寫下往生之語：“焚我塵緣/重生於梵/誓愿林火/照徹凡間”。

在一個處處擰巴的社會，誰能獨善其身？誰能自證清白？誰說藏人的自焚與我們無關？誰說這些焚燒的偉岸之軀，不是因為我們對底線的失守，對強權的縱容？

不承認自己的軟弱與服從，我們就無法不活在如蕭瀚所說的“公共原罪”裏（儘管我不喜歡“原罪”這個語意模糊的標籤）。不從自由表達開始克服內心的恐懼，就表示我們主動放棄了作為公民的基本權利。

但如果我們做不了別的，就請為逝者默哀，祈望悲劇不再。

 

2012.10.25黃昏，西店

長壽——寫給朱承志大哥62歲生日

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前兩天買了條台灣長壽煙，其實就是喜歡“長壽”兩個正體字，和文字邊上的那些深藍色。

給老人祝壽，是這個民族的傳統。所謂傳宗接代，所謂天倫之樂。

中國有孝文化，但沒有愛文化。因為我們至今還沒有學會愛自己。

小時候看到被壽桃圍繞的老壽星的墻畫，很享受的樣子，據說是太上老君。

中國人的慣性思維裏，可以苦難，但必須長壽。好死不如賴活著。

國家是達官貴人的國家，貞觀之治也罷，安史之亂也罷，小百姓有口飯吃，子孫滿堂，便是至福。

一部中國史，在於一個“忍”字。百忍沒有成剛，但可以成蟲。

我的親人說，沒有共產黨，有你們的好日子嗎？

父輩們受了那麼多的苦，他們都認了。他們年輕時的盲從，也會從自己記憶中抹去。說來不是沒有一絲悲涼。

一切都看起來，相安，便可無事。

但是朱大哥，你也不過是為一位死因可疑的朋友做了力所能及的事，就被煽顛了。

在這個國，六四是比私處更敏感的字眼，也許是因為這裏面有太多被槍殺的冤魂。到底是誰在害怕誰呢？

有人為這個國家更體面而做了一些事，甚至犧牲了性命，在當權者眼裏則是抹了他們的面子，必欲置之死地而後快。

這樣一個面子國，有時讓人無話可說。從躲貓貓到鄧玉嬌，從福建三網友到陳平福，從唐福珍到李淑蓮，從陳光誠到陳克貴，還不說那些尚在獄中的良心犯，那些因為不甘受辱而自焚的藏人同胞……他們不過是爲了維護做人的基本權利而發聲，又做錯了什麽呢?

朱大哥，初次見面，都忘了是什麽時候；你說話有些夾纏不清，但總在關鍵時刻出現你的身影；你可以住幾十塊錢的小旅館，但不會缺席為朋友聲援的現場；你也許有些不通人情世故，但你知道倔強是一個弱者最後的武器；你也許上了歲數，但你可以在鼓樓地鐵口打開電腦發推；而在人群中，你也不過是一個性格樂觀，有些絮叨的山羊鬍老人。

但你最終沒有學那些在臭水溝邊支上多個魚竿釣魚的同齡人，在居民樓邊上高聲喧嚷搓麻的老者，也沒有條件學那些高級退休幹部做個脊椎手術都要耍特權，違反醫院規定要一位單獨的護工。

惟其如此，你是我敬重的長輩。你跑到林昭墓前，我不知道你和這位寫血書的女士有過怎樣的交談。但我想，有那樣一個時刻，在墓前攝像頭的映照下，你對這幾個字有過刻骨而會心的領受：自由無價，生命有涯；寧為玉碎，以殉中華。

作為晚輩，我習慣稱你大哥，想必你也不會見怪。生日無限好，最恨是高牆。我惟祝你生日快樂，早日回家。

 

2012.10.17黃昏，西店


破曉

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家鄉炊煙香——寫給朱承志大哥

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“秋天來臨

涼是我們唯一的衣服”

 

“在這個國

不需要夏加爾的山羊胡”

 

“你嘮嘮叨叨

以為能把專制聊出一個民主”

 

“你站在法院門口

要求旁聽一場雨”

 

“你去林昭墓

想偷盜她的血書”

 

“你看到好友被吊死窗前

像吊死人間最美的風景”

 

“此刻你囚禁於何處

倔強是不是這個國最後的風骨？”

 

“朱大哥，家鄉炊煙香

牢獄是不是這個國唯一的建築？”

 

2012.9.6中午，南磨房

不作保證書

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李承鵬：圖騰

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北京突降61年不遇特大暴雨時，我正在千里之外寫一篇中央部委去年花60億購買運行公車的文章。很遺憾，帝都如澤，卻只見北京的私家車上街打救被困者，不見那60億上演英雄事蹟。

就在新一輪打擊微博造謠時，微博卻開始救人，資訊準確、有條不紊、專業分工。人們自發約定凡救助車打起雙閃，整座城市閃耀的燈，是一顆顆跳動的心。這時候“素質論”是一種很扯的論，從汶川、玉樹、動車直至昨天的61年不遇，對比前幾年美國新奧爾良颶風事件的騷亂，中國民眾的素質並不低。可問題來了——為什麼中國人總在災難來臨時才顯示高素質？平時擠個公交都要惡語相向，排隊買張春運的車票都要大打出手，這時卻依稀有泰坦尼克沉沒前的紳士風範。我的哥們去廣渠門橋參加救援時，車一到，人們不約而同地喊“讓女人和小孩先上車”。

中國民眾平時的素質是被某種力量壓制低的。當一個國家只熱衷購買公車而不是打造公車，當鐵道部只管大幹快上而不做好公共服務，出於自保也必須素質低。可人性就在那裡，人性就像夜明珠，平時平淡無奇像塊石頭，關鍵時刻卻會顯示光輝。大家都知道了——那個趴在水裡疏通下水道的大爺，那些站在揭了井蓋的排水溝前的環衛工人，那些拎著礦泉水和麵包沖進雨夜尋找被困者的哥們，那些平時接個串線電話都要疑神疑鬼，此時卻大膽在微博公開自己門牌號和手機號碼提供吃住以及熱水澡的市民……我並不想用“我們都是中國人”這種煽情觀點，我更想說，這是中國人的公民意識在成長。就是，你參與社會自治和管理，會有強烈的存在感和安全感。

這就是文明，人人為我，我為人人，我們都是公民。我欣賞趙楚先生寫的北京新市民精神，而我認為暴雨前後並不是兩個北京，它一直是一個北京，只是因為有種力量人為製造人群的割裂。大約兩年前，北京對外地人限購時爆發過本地人和外地人的一場口水大戰，北京人說“外地人滾出首都去”，外地人說“北京人有什麼了不起，真正的北京人在周口店”。漸漸地，大家明白在這個國家，沒有錢，人人都是外地人，真正的本地人住在中南海。當現代文明透進窗櫺，當整個城市變成一片海，外地人/本地人就是個很偽的概念。昨晚，我的哥們楊緋，一個標準的富二代開著他的悍馬通宵幫人回家；昨晚，五嶽散人提供場地接濟被困者；昨晚，很多的本地人發微博呼籲關注那些住在地下室的北漂和外地來的上訪者；昨天，一個叫李方洪的派出所所長為轉移群眾因公殉職……曾經的人群割裂，開始複合得那麼合情合理，因為這是人性。

可是割裂仍在，就在普通市民打開自家的房門，私家車主冒著發動機被淹的危險一個個搭救路人……政府管辦的公車卻按時下班，高速收費站仍按部就班向救助的車輛收費，平時見個小販就追得狼奔豕突的城管不見蹤影。政府完全沒意識到這時正是做秀的好時機，哪怕給被困者就近在快捷連鎖店開個鐘點房。他們想不到，就像當初想不到給這座城上粉補妝安戴美瞳之餘，還得修好下水道。他們只知道開足正面宣傳的水籠頭，不知道民意是最重要的下水道……這幾乎是個圖騰，只有上善若水，沒有從善如流，不是城市不足，而是成事不足，一根下水道就割裂了我和你。

2008北京奧運劉歡唱的《我和你》，確實同一個世界，卻不是同一個夢想。幹部只會出國考察，不見上街視察，坐擁60億的新車，卻不見開出來搭救路人。最新聽到的笑話，這座城市的管理者說從前天就開始組織十萬大軍進行預案防治了。十萬大軍防治，竟有十個逝去的生命，這表明我們按宏大敘事模式修建的城市有多脆弱。
    和以前一樣，此事必沿著大愛無疆、歌功頌德、災難讓我們更有凝聚力的路子發展下去。如果我沒猜錯，又會出現“一場大雨沖刷出人間真情”這樣的標題。我反感這樣的標題，不是一場大雨沖刷出真情，而是一場大雨沖刷出真相，真相是：一個連下水道都修不好的城市，永遠進入不了上行道，當整個國家都修不好下水道，就該知道民意為什麼天天在內澇。
    好吧，就寫到這裡，現在去機場，飛南方。我不發一言，不置一文，只點一支紀念的燭。

 

維園

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在身體的黑暗裏不能忘了搖曳的燭光。燭光是沸騰的眼睛，死者的冤魂。

自由的風景

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美國開國元勛富蘭克林：If we don't hang together, we shall hang separately（我們 如不抱團，將會分別吊死）

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冉冉@leo0168玩RAP

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歌詞如下：不要給我狂，我大哥秦始皇；不要給我裝，我後臺襠中央……

 

如果給這個RAP起一個名字，莫過於《豬民》。一個沒有民主的國度，我們祗能做豬民。但我希望孩子這一代成長起來後，會有一個根本的改變。

今天是六一，有漫畫說，六一節快樂，但快樂三天就够了。

親愛的孩子，先謝謝你每天帶給我們的歡欣。

再過幾天是你的生日，這中間永遠橫亙著一個悲傷的日子。

陳光誠說：中國的民主進程固然緩慢，但總會到來。這麼單純的一個希望，還要付出多少慘重的代價？

五毛在推上試圖激怒我說，六四還有後人嗎？

六四難道不是流淌在每個良知未泯的中國人的血液裏，直到奇冤昭昭？他們害怕的，正是我們需要為之堅持的。

有位從牢中出來的朋友祈禱說，主啊，我們時常軟弱，你要看顧我們，給我們力量。

我們豈是沒有譚嗣同？我們豈是沒有林昭？我們豈是沒有更多因為六四蒙冤的仁人志士？祗是這是如此悲傷的一個國度，充滿劫難，充滿犧牲，充滿謊言，猶如“錫安招手，無人拯救”。

做好自己，因此是如此重要的一件事。不再蒙昧而活，不要在我們的孩子面前抬不起頭，不要讓我們的孩子繼續蒙羞。

我在遭軟禁時曾寫下：“我知道有人還在打磨這個夜晚，好讓祂有片刻的精緻。”

我們不是世代的仇人，我們原本是兄弟姐妹。我們原本可以活得美麗，寬容，廣場原本也可以狂歡，散步。

我們祗是在一個被禁止的國度，被噤聲，被自焚，被拆遷，被追尾，被三聚氰胺。

然而這些難道是我們的生活必需品？難道這不是一個極大的邪惡？

生活原本是平靜，和美，相敬如親人。

我們不能再失去最後一點血性，我們不能再失去彼此相擁的溫暖。

我們失去不起。

即便，僅僅爲了我們的孩子。



生命如鈴聲

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生命系在悲傷快樂間，似乎需要眾人不斷添柴，才能延續下去。

這其中，有邪惡，有妖豔，有義氣。

所有個體的生命，合成一個更大更綿長的生命體，構成了人類的歷史。

這個不斷更新的生命體，在戰爭、飢餓、藝術、親情和仇恨的無限對抗中，呈現出一個混亂的形態，如大質量的星雲，團團纏繞於自身，而往往忽略了在此艱難生長的個體生命。

古人說，天地不仁，以萬物為芻狗。

詩人說，到最後，誰也不會比一株狗尾草更高。

哲人說，我們不過是一隻隻麻雀，偶爾飛過世界這座大宮殿，最終要回到茫茫大雪的天地間。

我們如此短暫，祗如鈴聲一響。

但正是藉助這聲響鈴，我們的生命獲得了它此在的意義。

活著，就要活得像個人樣，用自己的謙卑，去獲得同伴的尊重。

不逃避，不妥協，或許艱難，或許屈辱，這是人之為人所必須付出的代價。

就人類文明的進化而言，也不過是名利二字罷了。而這其中的珍奇之光，就在於少數獲得天啟，為時代尋找出路的智者和勇士。他們知道人類綿延生存的前提，是讓每一個人認識到自己乃是上蒼唯一之創造，并在此過程中主動擔負自己的使命。

這個使命即是平靜而活，成爲萬物和平的一部分，雖歷千百劫難而不絕放棄希望。是任何時候，不論外界如何看待，對自己的那份看重。

在一個有限的時空裏面，我們要讓自己學會像塵土那樣呼吸，那是我們的來處和去處。

是的，你是獨一無二的。我們必然的道路是自我救贖，然而要藉助自由和美的火焰。

我們處在一個糟糕透頂的時代，人們用了太多的心力破壞這個星球的整體性，而當一種殘缺和傷害開始流行，掠奪和戰爭就不會停止腳步。而更糟糕的是，謊言和鎮壓仍是一個不自由國家的底色。

在此荒唐之國，做人的代價是如此之大，竟至於要自我閹割良心和創造力，而讓自己變得更加平庸，成為極權統治的有機部份。

在人類文明朝著一種理性、包容、活力、創造力、共享邁進，試圖為子孫留下一個更加明亮的未來時，一種乖戾之氣仍縱橫東方。

充斥在我們四周的，是因為可怕的73條和有毒食品所製造的恐慌，由無數洗浴會所和豪車權力所侵蝕的慾望。

有人說，中國，已經成為這個世界的負擔。

在世界文明的反面，每一個活在當代的中國人，都要從爭取基本的人權開始，這是如此淒慘而必須面對的現實。

而我們所欠缺的，是對這一糟糕程度的嚴重低估或視而不見，是在看見了滿目瘡痍之後的自我逃避，是在極權打壓下公民運動成果的一次次消解和消耗。

當今之中國，恰恰構成了一個官民對立，而更多是官民同惡的怪圈。如何打破怪圈，還是在此骯髒漩渦中自我葬送，看似無解的背後，卻有著最簡單的答案：像人一樣乾淨地活著，不要像奴隸一樣意淫地跪著。

我們跪得太久了，都成了堅硬和粗糙的混合體，生命中那些柔軟和靈性的部份，那些雖短暫卻悅耳的鈴聲，似已渺不可聞。

難道，這還構不成足以覺醒的理由嗎？

 

2012.5.28黃昏，西店