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北京把僅有的一點美好留給了秋天。
對二十四節氣，我似乎有種本能的迷戀。立秋作為一個轉折，似乎預示著某種邂逅，某種好運，某種可以在空氣中縈繞的東西。一如王娟的聲音在午夜響起，讓生活回到該有的安靜中。
9月20日晚她在江湖酒吧的演出，又在一個新疆小館，在朋友的酒杯裏傳遞到了黎明。
北京的秋天，總是可以肆意地藍。
立秋之日，似乎是在立下一個字據，讓美好的事物，暫時放在音樂的收納盒裏。這份美好的氣質，這麼多年來也一直伴隨著王娟。見過王娟的人，或許首先感受到的是她那份於無聲處的謙和柔順。
有人說好聽的聲音如顆粒，可我分明在王娟午夜迴環繞梁的彈唱裏，看到那些聲音相親相愛，建起了一座水晶城。
而我內心的喜悅在於，我目睹了一座以秋天命名的水晶城的誕生。
或者，換一種樂評人的表達：王娟乾淨嫵媚的聲音，在和絃的威逼利誘下，榨出了水晶。
北京的秋天，一不小心拐進東棉花胡同，拐進江湖酒吧。
東棉花胡同，這麼柔軟的名字，可以抱進懷裏。
再北一點，是殺氣騰騰的北兵馬司胡同；再南一點，是炒豆胡同。
在胡同裏，北京才做回自己，不再像是個冒牌城市。
在陶然亭的邊上，才有個女孩與音樂結緣，與佛結緣。
也因此，在王娟的音樂裏，另有一種底色：一如老北京炒豆的脆生和香甜，一如老北京糖葫蘆的紅火和晶瑩。
北京的秋天，藍色是唯一的遺產。
但也許祗有在這個擰巴的京城，才會有王娟的非分之想：她想讓這座城市安靜下來，配得上一顆安靜的心。
安靜的心敲著鼓，就是我理解的王娟的民謠。
民謠，一如王娟唱出的“童謠”，本沒有什麽國界。
古詩十九首，白居易的詩，晏幾道的詞，算上納蘭容若，再如近現代的戴望舒，顧城，海子，哪個不是民謠的孩子？
抑或說，天涯淪落的孩子，“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”的孩子，“說是海的遼遠的相思，說是寂寞的秋的清愁”的孩子。
是的，民謠就是那個長不大的孩子，任性而溫暖。
北京的秋天，突然飄滿的紅袖標、紅標語，讓人看到醜陋在陽光下的樣子。
那是一種心理的極度不適。就像夏天在路邊小攤吃麵條，吃到最後泛出來一隻蒼蠅。原諒我這個發生在自己身上的蹩腳的比喻。
努力做一個人。做一個完整的人，要付出的卻是煽顛的代價。走到街頭拉小提琴琴謀生的陳平福老師，尚在獄中的朱承志大哥。他們祗是不願意出賣自己的良心。
做一個人。多難。多難。
王娟在初秋的夜晚唱道：“你知道這是一條沒有回頭的路。”
有人說，這是最好的時代，也是最壞的時代。但願這不是一句繞口令吧。
有人替我坐牢，有人替我唱歌。我慶倖有這麼多好朋友好兄長好姐妹。
北京的秋天，滿大街找一棵樹。大的可以落葉歸根。
海子說，誰的聲音可以抵達秋之子夜/沒有絲毫的寬恕和溫情/秋已來臨。
沒有絲毫的寬恕和溫情。除了王娟在黑夜裏唱出的歌。
那是一個噤聲時代唱也不夠，聽也不夠的安寧。
2012.9.21，上午，西店
