1.
中國人多是簡體人。他們不寫繁（正）體字。
走在大街上，看到那麼多人行色匆忙，像沒有心智的稻草人。
他們懶得想離他們生活似乎很疏遠的繁體字，跟他們是什麽關係。
或者說，他們除了生計問題，乾脆什麽也不想。
2.
他們從小的文字教育，都是按照《漢字簡化方案》（1956年）和《簡化字總表》（1964）這一體系化的反文化工程進行的。
這一揮刀自宮式的冒進工程，過去54年。
全球華人書同文的歷史也跟著中斷54年。
在人類文明演進史上，哪個國家曾如此粗暴地對待自己的文字嗎？
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簡體字，又稱殘體字，我稱之為“腦殘體”，也有推友叫它“簡化字”。
“削足適履”一詞形象說明了漢字簡化反文化的實質：人為，粗暴，在展示權利傲慢的同時，根本上否定漢字的豐富性和音形意特質，並從根上斷掉與歷史文化的鏈接。
作為系統的強暴工程，簡體字在貌似合法的外衣下，強行推進直接導緻了今日漢字的簡陋和思想的殭化。試想用一種被毒化和肢解的文字如何表達一種健康的思想？
4．
漢字簡化和強制推行的過程，本質上是在簡化人的思維。
簡體字作為意識形態的集中體現，暗含了權力的傲慢和對百姓書寫權利的剝奪。執政者通過對文字標準的重新確立，強加與民，從而實現從文字到思想的大一統。它的異化作用也因為被長期強製執行而又具偽裝性，早已滲透到公共和個人生活的方方面面。
這一簡化工程的邪惡還在於，它的腐蝕力量強大到讓人毫無省察地使用它，并用於日常交流和創作，從未想到這是反文化的，需要考證其合理性，並有權利拒絕。
5．
繁（正）體字，也有人叫原體字，她是天生麗質的美人，有著純正的漢族血統。
漢字的優美，在於美人畫美人。
美人剪耳，即為簡體。是癲狂的毀容行為。
6．
滿大街硌眼的，都是被毀容的漢字。
讓13億人活在一個無“心”之愛裏，難道不是一個巨大的騙局嗎？
因為“你、妳”不分，“愛”已無心， “親”人不見，簡體字造就了一大批簡體人，被剜心的人。
從根上斷掉與歷史文化的聯繫，簡體字，也正在造就一個粗糙的民族。
7．
作為中國文化的根基和載體，漢字之美在於她三位一體的屬性，音形意相結合流露出的風骨與風韻，體現出古人追求完美的基本審美趣味和傾向。揣摩歷代書法大家的字帖，那種隨形隨意而生的喜悅，如今已難覓！
繁（正）體字本是天啟，倉頡造字天地哭，本是對這個族群的一份厚禮。執政者卻把其中的“心”從“愛”中強行掠走了！
8.
一個長期被意識形態誤導，習慣了做減法的人，忘了自己還有拒絕不寫簡體字的權利。
一個不尊重文字演化規律的大陸是貧瘠的；一個被簡化，天天做減法的民族是可悲的。
當一個中國人不會寫中國字，談何思想獨立？談何公民社會？
9.
認為文字不過是書寫工具，缺乏對文字本身的敬畏和審美，恰恰顯示出毒化教育的惡果。
須知文字是人們表達個人訴求的基本方式。使用簡體字的表達和閱讀勢必是殘缺的，就如同，大龍沒有眼睛。
10.
一個殘缺的民族，不應繼續使用一種殘疾的文字。
我們的孩子，不需要繼續“享受”被肢解的命運。
如果生下來就被迫做一個簡體人，生下來就得朝一個錯誤的方向走，又如何做到人格的完整與完美？
11．
在漢字裏，連一隻“鳥”都是體面的。
我們收“穫”的是禾，“豐”收的是豆。
一座鬱鬱蔥蔥的城市，叫“鬱林”而非“玉林”；大庾嶺傍的縣城應叫“大庾”，不叫“大余”；“新干”比之“新淦”，也真的是想幹就幹。
面對簡體字時，你沒有感到一種無形的“不舒服”嗎？就如同面對一個毀容者。
12．
回歸繁（正）體字已成為一些網友和推友的共識。豆瓣上也有很多討論繁體的群。我們需要的是一個繁體的中國。
回歸常識，回歸漢字本身，是一項系統的自我修復和療傷過程。我們所要做的，就是要拿起筆，學習和使用繁（正）體字并應用於日常生活，尤其是在線的表達，讓“愛”有心，“親”相見，“飯”多食，“雲”雨水，“蘇”旺禾，擺脫簡體字洗腦工程的鉗制。
13.
漢字是對全體中國人的饋贈，簡體字則是對漢字的莫大傷害。希望有更多有識之士能意識到問題的嚴重。迴歸繁（正）體字是文化復興的第一步，也是個人從根本上擺脫思想奴役的第一步。此外别無它途。
一個良好的民主生態的形成，也包含了漢字重新回到我們的生活中。
14.
用繁（正）體字來書寫你的思想，像珍惜你的親人朋友一樣珍惜繁（正）體字吧。
請做一個繁體人，不寫盜版字。
為我們的漢字維權，為我們自己維權。
2010.8.13