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1.

中國人多是簡體人。他們不寫繁(正)體字。

走在大街上,看到那麼多人行色匆忙,像沒有心智的稻草人。

他們懶得想離他們生活似乎很疏遠的繁體字,跟他們是什麽關係。

或者說,他們除了生計問題,乾脆什麽也不想。

 

2.

他們從小的文字教育,都是按照《漢字簡化方案》(1956年)和《簡化字總表》(1964)這一體系化的反文化工程進行的。

這一揮刀自宮式的冒進工程,過去54年。

全球華人書同文的歷史也跟著中斷54年。

在人類文明演進史上,哪個國家曾如此粗暴地對待自己的文字嗎?

 

3

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簡體字,又稱殘體字,我稱之為“腦殘體”,也有推友叫它“簡化字”。

“削足適履”一詞形象說明了漢字簡化反文化的實質:人為,粗暴,在展示權利傲慢的同時,根本上否定漢字的豐富性和音形意特質,並從根上斷掉與歷史文化的鏈接。

作為系統的強暴工程,簡體字在貌似合法的外衣下,強行推進直接導緻了今日漢字的簡陋和思想的殭化。試想用一種被毒化和肢解的文字如何表達一種健康的思想?

 

4.

漢字簡化和強制推行的過程,本質上是在簡化人的思維。

簡體字作為意識形態的集中體現,暗含了權力的傲慢和對百姓書寫權利的剝奪。執政者通過對文字標準的重新確立,強加與民,從而實現從文字到思想的大一統。它的異化作用也因為被長期強製執行而又具偽裝性,早已滲透到公共和個人生活的方方面面。

這一簡化工程的邪惡還在於,它的腐蝕力量強大到讓人毫無省察地使用它,并用於日常交流和創作,從未想到這是反文化的,需要考證其合理性,並有權利拒絕。

 

5.

繁(正)體字,也有人叫原體字,她是天生麗質的美人,有著純正的漢族血統。

漢字的優美,在於美人畫美人。

美人剪耳,即為簡體。是癲狂的毀容行為。

 

6.

滿大街硌眼的,都是被毀容的漢字。

讓13億人活在一個無“心”之愛裏,難道不是一個巨大的騙局嗎?

因為“你、妳”不分,“愛”已無心, “親”人不見,簡體字造就了一大批簡體人,被剜心的人。

從根上斷掉與歷史文化的聯繫,簡體字,也正在造就一個粗糙的民族。

 

7.

作為中國文化的根基和載體,漢字之美在於她三位一體的屬性,音形意相結合流露出的風骨與風韻,體現出古人追求完美的基本審美趣味和傾向。揣摩歷代書法大家的字帖,那種隨形隨意而生的喜悅,如今已難覓!

繁(正)體字本是天啟,倉頡造字天地哭,本是對這個族群的一份厚禮。執政者卻把其中的“心”從“愛”中強行掠走了!

 

8.

一個長期被意識形態誤導,習慣了做減法的人,忘了自己還有拒絕不寫簡體字的權利。

一個不尊重文字演化規律的大陸是貧瘠的;一個被簡化,天天做減法的民族是可悲的。

當一個中國人不會寫中國字,談何思想獨立?談何公民社會?

 

9.

認為文字不過是書寫工具,缺乏對文字本身的敬畏和審美,恰恰顯示出毒化教育的惡果。

須知文字是人們表達個人訴求的基本方式。使用簡體字的表達和閱讀勢必是殘缺的,就如同,大龍沒有眼睛。

 

10.

一個殘缺的民族,不應繼續使用一種殘疾的文字。

我們的孩子,不需要繼續“享受”被肢解的命運。

如果生下來就被迫做一個簡體人,生下來就得朝一個錯誤的方向走,又如何做到人格的完整與完美?

 

11.

在漢字裏,連一隻“鳥”都是體面的。

我們收“穫”的是禾,“豐”收的是豆。

一座鬱鬱蔥蔥的城市,叫“鬱林”而非“玉林”;大庾嶺傍的縣城應叫“大庾”,不叫“大余”;“新干”比之“新淦”,也真的是想幹就幹。

面對簡體字時,你沒有感到一種無形的“不舒服”嗎?就如同面對一個毀容者。

 

12.

回歸繁(正)體字已成為一些網友和推友的共識。豆瓣上也有很多討論繁體的群。我們需要的是一個繁體的中國。

回歸常識,回歸漢字本身,是一項系統的自我修復和療傷過程。我們所要做的,就是要拿起筆,學習和使用繁(正)體字并應用於日常生活,尤其是在線的表達,讓“愛”有心,“親”相見,“飯”多食,“雲”雨水,“蘇”旺禾,擺脫簡體字洗腦工程的鉗制。

 

13.

漢字是對全體中國人的饋贈,簡體字則是對漢字的莫大傷害。希望有更多有識之士能意識到問題的嚴重。迴歸繁(正)體字是文化復興的第一步,也是個人從根本上擺脫思想奴役的第一步。此外别無它途。

一個良好的民主生態的形成,也包含了漢字重新回到我們的生活中。

 

14.

用繁(正)體字來書寫你的思想,像珍惜你的親人朋友一樣珍惜繁(正)體字吧。

請做一個繁體人,不寫盜版字。

為我們的漢字維權,為我們自己維權。

 

2010.8.13

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