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詩人是良心活，所以難做。
聽說了一個命題作文《詩人與祖國》，說的好像詩人有祖國似的。在一個奴役普遍存在之所，要想做一個有擔當的詩人，祗有在苟且和監獄之間做抉擇。
所謂國家不幸詩家幸，不過是苟且之辭。且看譚作人、朱虞夫、李必豐之遭遇。擁抱自由之前必然是狂風暴雨之劫難，這一準則適用於每一個國人。詩人並不因為寫詩而得豁免。
如果說中國有詩人意義上的詩人的話，那一定是歷經苦楚而超越於此的人，而不是對遍地是災的現實視而不見，儘管風花雪月的風雅之士。
詩歌有它的自律，想從泥濘中挺身而行。這個“祖國”卻是巨大無比的桎梏。一個寫作者無法不陷在時代的泥潭和混亂裏，如果不能超越於此，就祗能讓詩歌蒙羞。
與此同時，漢語寫作的難度之一，在於詞語本身在強權閹割下從字形到字意的全面消解，三聚氰胺并不祗是在牛奶中。中國傳統文化中到底還有沒有一點可以激活思想的所謂精華，限於學識淺陋，我個人也抱了一種深刻的懷疑。
前兩天看到費爾南多·佩索阿的詩句：“做個詩人在我便是毫無野心。/它是一種讓我獨處的方式。”心嚮往之而實不達，大腦如白熾燈絲在不斷短路中接近終點。到達之前的路是幽暗慌張的。
一個小詩人的痛苦在於一個他跨不過去的時代，於是他逃避著自己，減輕良心的重壓。
2013.8.20黃昏，南磨房，據6月份推文整理