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對我而言，救命稻草，文字而已。幸與不幸，皆在其中。文字不會撒謊，撒謊的是人。善待文字，一如善待愛人，方可叩問它的紋理。當我懷疑自己，連文字也包括進去，然而文字是無辜的。有生之年，文字依然構成了身體的骨架，讓我柔和下來。文字有自己的麵包房，吸引著那些聞到香味的人。文字說，麵包會有的，我無需懷疑。文字屬於那些可以信賴的事物，很久以來，我們忽視它，對它的傷害也沒有停止。文字是那樣一種文字，萱草一樣的文字：「燕爾新婚，如兄如弟。」文字即真實。對文字的背叛，即對自身的背叛。對一個寫作者而言，寫才是最重要的，才氣等而次之，是副產品。文字的現實意義在於，讓遺忘不會那麼快的到來。藉由文字，人得以確認自身的位置。至少對我而言是這樣的。超現實一點說，文字和人一同構成了命運的雙螺旋。文字是血液的一部份，滌盪的是個人的悲喜。也許這個觀點有些極端，但我秉持這一點：文字到個人為止。我不能想像寫作首先要有一群假想的讀者。就如佩索阿所說，做個詩人在我便是毫無野心，其實又何必以詩人自居？詩歌永遠是飛來橫財。對文字的打磨一如對夜晚的打磨，長夜耗盡之時，可能會得一兩好句。這樣的努力是值得的。不背叛的文字，於是和不背叛的友情一樣，顯出它的可愛。對個體而言，最終的文字一定是墓碑上的文字，就像詩人喜歡寫墓誌銘一樣，與其說他們關心名聲，不如說至死也不想斷絕和文字的姻緣。文如其人，其人如文，才算得上誠實，對文字的僭越和誇大，必然意味著兩敗俱傷。卡爾維諾提文字的精准性，也是在強調，文字和寫作者之間的互相“誠實”，文字的多意如不能被寫作者識別并界定，讀者必然迷失其中。在我看來，衹有個體的文字，沒有代言的文字。衹是，大家已經被標語口號迷惑太久了，這也包括各位的孩子。言論自由既無，對文字的恪守就變成第一重要的事。
2015.12.21下午，水南莊